塗義澤的花花世界

給我認識的女性朋友參考一下~~
要多愛自己~~


「女人健康」三件事
總有人說做人難做女人更難，
於是越來越多的女性在工作與家庭的雙重壓力下憔悴不堪!愛情誠可貴，
健康價更高，雖說下面這些小「手段」會讓你的另一半有些怨言，
可身體是自己的，不出毛病才是關鍵……
一、嘮叨

日本一位著名心理學家對5700名24歲以上的女性調查發現，
半數以上的年輕婦女喜歡跟她的丈夫或好友傾訴內心的痛苦和煩惱，
這些人的身體都比較健康。
與此相反，約有1/3的女性是以酗酒、吸煙及用安眠藥等方式來解決壓力和不滿，
結果她們都不同程度地患有神經衰弱、月經失調、高血壓等疾病。
可見嘮叨是女人一種特殊的保健方法。
二、撒嬌
正常女性體內調節神經、血管功能的激素有兩類：使神經興奮、
血管收縮的腎上腺素等；使神經抑制、血管舒張的乙酰膽鹼等。
愛撒嬌的女子血液中乙酰膽鹼等的含量遠遠高於不愛撒嬌的女子，
她們性格溫柔、待人和氣，不易發脾氣，也較少發生身心疾病。

三、哭泣
在現實生活中，女性比較容易讓自己的不良情緒發洩出來，
有悲傷即哭泣，讓緊張情緒及時得到釋放，從而減少疾病。
美國學者研究後發現，人們在情緒壓抑時，
會產生某些對人體有害的生物活性成分。
哭泣後，情緒強度一般可減低40%，而那些不愛哭泣，
沒有利用眼淚消除情緒壓力的結果是，影響身體健康，促使某些疾病惡化，
比如結腸炎、胃潰瘍等疾病就與情緒壓抑有關。

文章來源: 百拇醫藥

轉載

《商業周刊》人生像吃自助餐　你要做出選擇

06.23.2008
口述：杜書伍　整理者：曠文琪

　　你問我怎樣管理欲望，過簡單生活？你要先學會品味人生，品味的同義詞，就叫做體悟內涵。

　　人為什麼有這麼多欲望？其實，我們每個人在一個社會，就像進入一個自助餐（buffet）店，食物非常的多，但是正確的吃法，是依據個人喜好去挑選，而不該是把所有菜都吃光。人生本來就不是什麼都要擁有，每個人都該去選擇。

　　重點是，你是否有足夠時間去品味出他的內涵。打個比方，我們吃東西經常吃得很快，結果你的注意力都在說話，食物就這樣很快從嘴巴到喉嚨，你對食物是沒有感覺。又或者，你把自助餐的菜色都疊在一起，味道都混在一起了，這樣怎麼會真正享受到它的滋味？

　　你要專心吃飯，你要慢慢吃飯，才能體會到每道菜的滋味。如果沒有體會，等於是白做、白吃。就像是吃東西你都不消化，你永遠都會覺得餓，總想要去追求什麼。

　　我先談我自己怎樣生活。

　　我週末都在家裡，也很少應酬。但是我覺得我的生活很有滿足感。我假日就是休息與看書。看書最便宜，但是能得到喜悅感與成就感，當我看到新知，會很高興啊。有些時候，我讀讀讀，讀到有悟的時候，會把書闔起來，停下來，回想我體悟到的滋味。

要會自己擬菜單！如果每個都要，就總會有遺憾

　　我也不買名車，或是蒐集什麼骨董、別墅。有時候也會想，買輛跑車玩一玩。但是又想，到最後是車子服侍我，還是我服侍車子？因為你每個禮拜要去發動它一下，所以回過頭來，變成它的奴隸。

　　我旅行，景點越少越好。我很喜歡玩相機，但是我出去都不照相，你忙於照相怎麼欣賞？我看很多人下車，哇，都劈哩啪拉的忙著照相，照完就上車、走了。那到底在幹什麼？只是為了回去能看好照片，那你乾脆不要出門，在家看DVD或是電視就好了。如果你拍照是為了到此一遊，那也是表象的事情。

　　很多人想住豪宅，但是你仔細想想，豪宅通常都在很郊外，你都先經過很髒亂的地方，然後才到家，大概你是先經過這種偏僻的地方，回到家後，才會覺得，哇！好棒。但是我不要，我覺得會讓人真正enjoy（享受）的，是你從頭到尾非常comfortable（自在）的環境。所以我去住國父紀念館那邊，經過與出去都是林蔭大道。這就是價值觀啊！你要哪一個，你要做出選擇。

　　我很難忘的，還有一碗白米飯的滋味。

　　有一次我去日本，看到日本人吃一碗白米飯配上兩個醬瓜，我覺得他們怎麼這麼可憐，可是他們卻吃得津津有味。

　　後來我拿起飯來吃，也覺得好香。原來，日本人吃飯是一道菜一道菜品味，他們把飯當作一道菜。單純把飯拿起來簡單的吃時，反而滋味就出來了。後來我就看，人家吃西餐，為何杯子一堆，一定有一堆水，聊了之後才知道，他們每吃一道菜完了，就要漱口，讓你吃每道菜之前可以fresh（重新開始），不會把上面一道菜跟現在的菜混在一起，才能真正品味每道菜的滋味。

　　現在社會像是花花世界，你會發現這個很漂亮，那個很好玩，就像是不會吃自助餐的人，進入buffet餐廳時，每樣都要吃，結果吃到最後到底哪個味道好？不知道。因為大家都把菜堆在一起，然後，吃得很撐，肚子很不舒服的走出來，最後還要付錢去減肥。

　　我吃自助餐，其實就吃幾樣，我的習慣是，我一定現場走一趟，了解有什麼東西，我想好我要什麼，我知道冷盤我要什麼，主菜我要什麼，甜點我要什麼。我等於自己列自己的菜單，做一個正式的西餐吃法。每個人都要學習會列自己的菜單。

卡拉OK唱久也不稀奇！從工作中體會充實感，品出工作滋味

　　你說這樣太理性。不，你錯了，其實很多東西你都規畫完，你就OK啊，你才能真正很enjoy。不規畫好，你就會一天到晚後悔，你就卡卡的，你做了，時間與金錢都花了，但是滿肚子的氣，總覺得有遺憾。

　　你問我年輕人該怎樣開始駕馭自己的欲望，或是做到上述的層次。

　　我建議，把工作當作一個主要的生活主軸。當你在工作過程中，你多了解一些事物，你會有充實感，那就是味，品味的味。你也可能在工作中，發現一個新的領域，而感到一些喜悅感與成就感，感覺就出來了。

　　這個東西跟唱卡拉OK有什麼不一樣？唱卡拉OK你也感覺很喜悅，但是一個是人家給你錢，一個是你要付錢。很多人不去體悟一些東西，就會先入為主的去想，工作是辛苦的，唱卡拉OK是快樂的。但是你假如去仔細體會內涵，會發現卡拉OK唱久也不稀奇了。

　　工作，能讓你體悟更多，能力增長，同時產生經濟價值。這是一舉兩得。其實，連一個餐廳服務生，都是可以去品味出工作滋味。

　　你是一個餐廳服務生，但是你到一個高級西餐廳看服務生做事，他們進菜的角度都是一樣的，不會換來換去，他會等你說話到一個段落，才遞菜，怎樣倒酒也有學問。他做得好，其實客人還會尊敬他，會很想要給他小費。同樣是服務生，為什麼會有差別，你如果仔細去想，去體會動腦筋，品味的過程就出來了。

　　回到我剛講的，你要做出選擇，而且，不要急。

簡單，其實不簡單！應該花時間去認知自己要什麼

　　現在能讓我很樂的事情很多。我每次到公司或是離開公司，我都會很enjoy，外面的人行道那邊，我們種了一排樹，那邊本來是停了一排機車，人走過都要扭來扭去。現在長得非常茂盛，進公司的那一剎那，前後三秒鐘、瞄那三秒鐘，哇，就很enjoy。你看到有人走過去很自在與優哉的感覺，人會enjoy什麼，無非是眼睛張開，所看到很smooth（平和）的感覺。

　　你當然可以說，因為我有一定的經濟能力，都看過了，所以可以去駕馭欲望，比較早知道自己的價值觀，找出自己的菜單。但是每個人都該給自己一個機會，花點時間認真的去品味周遭的事物，你才有機會去認知，那些是你喜歡的，你才有機會去拼湊出你的菜單。

　　人的時間有限，你必須很清楚自己要什麼，別去盲目追尋一些東西。少了一些選擇，到後來，反而會讓你有更多的選擇。

　　簡單，其實不簡單。就像工作一樣，你要能抓到key（重點），化繁為簡，一針見血，一招斃命。你對人生欲望，做出抉擇時，道理也一樣。

聯強國際總裁杜書伍欲望管理心法

簡單生活：少應酬，週末散步與看書，不投資骨董與名車，旅行時用心品味，而不是只用相機去紀錄畫面。

對抗欲望：列出自己的菜單，不能每個都想要

　　(資料來源：《商業周刊》2008年6月19日，第1074期)

世界如此忙碌,用心的人就會得到幸福~~
每個人生的理想抱負,我希望我以"勇敢,堅持, 永不退縮"來勉勵自己,
我時時告訴自己只要有心,一定可以達到目標,成功在不遠處等我.
我希望用我的努力,讓我愛的家人和我共享成果,
因為在我忙碌之時,或許可能疏於和家人共處的時間.
但我慶幸的是家人的支持與體諒,給予精神的支柱.

100條善知識
1. 記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，
冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。

2. 一切藥物對治病來說都是治標，不是治本，不管是中醫還是西醫。因為一切的病都是錯誤的因產
生錯誤的果。錯誤的因不除，錯誤的果就不會絕根。健康的根本在心,一切法從心生。心淨則身淨。
所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病。其實人和動物是一樣的，
動物的病都是靠自己，人也能。

3. 正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正
確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。

4. 人所具有的一切智慧，絕對不是從書本裡學來的，而是從自己的真誠心、清淨心（就是佛家所說
的菩提心），從定中生出來的。

5. 人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人
體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。

6. 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現
出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生
病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。

7. 人的健康離不開兩大要素：a。足夠的氣血；b。暢通的經絡（包括血管和排洩垃圾的通道）。

8. 有足夠的氣血可依靠：足夠的食物+膽汁＋必要時間內（晚天黑後~午夜1點40）優質的睡眠（這
個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+良好的生活習慣。

9. 暢通的經絡需要：清淨心。一切七情六欲都會破壞清淨心，從而破壞經絡的正常運行。

10. 維持健康的身體不僅需要“增收（增加氣血）”，也需要“節支（減少血氣的損耗）”。

11. 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把
他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，
所以食物的數量必須得到控制。

12. 適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠鬆靜來達
到的，這也是健康必不可少的。


13. 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞
而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：a。減少體
內的垃圾；b。增加血脈經絡的暢通；c。增加體內的氣血。

14. 與其相信藥物，相信檢查的數據，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這
需要在你得道（智慧開了）的前提之下，才能分辨這一切。

15. 健康，從調節心性開始。為了你的健康，你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。

16. 對於一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通過這裡所介紹的補充氣血的方法，二是通過
靜坐打通氣機），病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些“有病”
的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以盡快度過這個時期。

17. 人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和
交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。

18. 人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢？其實這就是“虛”的妙用。道家講，虛則靈。
這和謙虛使人進步，自滿使人落後一樣，所以人必須經常保持“虛靈”的狀態，才能時時保持清醒，
保持健康。

19. 人要想健康，就必須使體內有足夠的"氣"來"氣化"所進的食物。只有這樣，你的體內才不會積累
垃圾，不會有多餘的食物來釋放遊離的氣。

20. "虛火"損害你體內的臟器。這個"虛火"反過來會損耗你的"氣"。所以，從這個意義上來講，現代
人生病，大多數是飲食不節的緣故。

21. 俗語說“靈機一動，計上心來”。這個“機”字如果能真正領悟透了，那麼你的悟性就算是開了。
老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個“機”，讓你“機”打開。這個“機”，有時也叫
“關鍵”。當然，這個“機”起作用是有條件的，就和氫氣只有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆
炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內因。

22. 其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任
何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。

23. 人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏
疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。
24. 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。
25. 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。
貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈
震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。

26. 凡人欲求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。

27. 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。

28. 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，
七情六欲之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，

29. 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為
扇，主引風。風動則火旺，火旺則水幹，水幹則地損。

30. 心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。

31. 人病可分兩種：一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因為他氣不足以氣化食
物，而產生了相火（也叫虛火），隨著經絡在體內亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這
個地方就疼了。這樣的人吃一點藥物就會立即見效。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表
看不出有什麼毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼藥都見效慢，或根本不起作用。
主發謂之機。箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸
動這個機，事情才會發生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件。機就是這麼一個
東西，它是事情發生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。所以，病機
就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素，（也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現出來，人就
進入了“病”的惡性循環當中。和病機相對的就是“生機”。生機一開，人就會進入康復這個良性
循環當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，生機就關了，而生
機開了，病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。）

32. 中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上
士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。

33. 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定
則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝
心為主。

34. 風寒陰陽暑濕，在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。
富人有保衛力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食
肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。
富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛力
富，則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱，則抵抗力強。

35. 大病初愈，切忌理發洗足沐浴



36. 故求長壽無病，常強肉身。欲強肉身，當調伏精氣神。欲調精氣神，當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，
當先攝心。欲求攝心，當化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空口言戒，無益於事，必求
開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學靜坐。

37. 能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。

38. 一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。放下屠刀，立地成佛；苦海無邊，回頭是岸。
只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。

39. 心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝（木）生之火，心不納肝生
之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠不安。土又克水，於是
腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯，心氣更弱，肺病即成。內部相互關聯，一動全動，一病全
病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的
功效在乎靜坐。

40. 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以
補充，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者
心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主
觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。

41. 人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然後慢慢調理，健康
很快恢復。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾
身的血氣，自可健全發揮。

42. 心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然
無念，是無心心也。

43. 子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。

44. 睡時如有思想，不能安著，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。

45. 午時屬心，此時可靜坐一刻鐘，閉目養神，則心氣強。

46. 早起如在寅時三點至五點，此時切忌鬱怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。

47. 人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨
礙一切工作。

48. 人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。
氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣鬱於內，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而
化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以藥石、按摩助其化除，幫助血氣
之流通。

49. 養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恆而性急，況百病
由貪而起，不可再貪以重增病苦也。

50. 心屬火、腎屬水，心腎相連。火宜降下，水宜上升，水火相濟，則蒸氣內發。各部機體運動，可
求得健康。此可於舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上可以報告內部各種病狀
深淺，以斷生死。

51. 大病自救法：一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，並且身體可以格外健康，保證長壽。
因為自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫藥或靠何種營養食品，一定有
自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病
的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。四、在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了
時間和工作，專心一致，否則又遲誤了。

52. 靜養法：安坐（臥）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這
個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是
引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。

53. 修行要訣：寂照照寂切忌用力成佛作祖無他秘密。

54. 具體要求：不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，
舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用
氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內出納，而渾身八萬四千毛孔
中有了動作，或張或翕，此時無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，
為治療百病之總訣。

55. 為了養生而死的，佔十分之三。到底怎麼回事？是因為太愛惜自己的身體了。為了這副臭皮囊，
怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當，瞻前顧後，左顧右盼，擔驚受怕，患得患失……這樣，他那顆
心整天縮成核桃樣，像是被狗反復啃過，怎麼能不死。越怕死，越死得快。你要是養生，就得不怕
死。只有不怕死，才能遠離死。真正不怕死的人，走路不會遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打
仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。為什麼？因為他不把死當回事，不怕死，死也就沒法了。
養生，並不是修道的目的，但是修道的人已經看透了生死，所以不再怕死，既然已經不再怕死，那
麼死也就不再是問題。生死這一關過去，還有什麼過不去的？因此，修道的人能夠長生。沒想到長
生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現象。

56. 人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？




57. 天天三更半夜還在上網的人，本身就是養生的大忌。包括一些所謂的名醫也是這樣。還有，他們
的心量也是斤斤計較，試問這樣的人連自己都保不住，還怎麼醫人呢？

58. 別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪，患得患失會導致人得心臟病。
貪，患得患失是不懂道法自然的表現。

59. 不要天天想著吃什麼補陰，吃什麼壯陽。記住了，運動就可以生陽；靜坐就可以生陰。陰為陽之
母，陽為陰之用。

60. 人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因為血不足，就需要先補血，
因為血為氣之母，否則就成了幹燒器皿，把內臟燒壞；如果是因為淤滯不通，就可以增加氣血，血
氣同補。這樣才能達到補氣的作用。

61. 環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什麼人在空氣清新的深山老林裡，會把痼疾養好
的道理。因為深山老林中的精微物質（負離子）會通過人在放鬆情況下的深呼吸把它吸收到人體內
部，從而滋潤孕養五臟六腑，使人重新煥發活力。還有重要的一點常人並不所知，就是人不僅僅是
通過口鼻來呼吸，人身體的每個汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取著天地的精華。

62. 人在鬆靜的狀態下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時，實際除了肺在
吸氣，整個身體是在把體內的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時，實際人是在通過
全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的“天地之間，其猶橐龠乎”。

63. 運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足的時候運動；二是不能在污濁的環境中運動。

64. 運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體內的垃圾排出體外；二是打開皮膚的毛孔，
吸收天地精氣。

65. 什麼是悟性？什麼是智慧？悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人
自擾的人總是把簡單的事情看復雜了、做復雜了。
繁和簡其實是一回事，是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是復
雜的一面。

66. 人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什麼？佛是心。

67. 現代的醫院和法院差不多，動不動就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下，是把不該判死
刑的人判了死刑。為什麼這麼說呢？就以“癌症”為例，癌症現在在人們的心裡=死刑。其實如果我
們不叫它癌症，那麼對於病人來講，就等於給病人留下了希望，等於留下了生機。所以我講，現在
的癌症病人有大半是被嚇死的，是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫院折磨死的。因為你一旦被
診斷成了癌症，那麼他就可以肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因為你是癌症。事實
上講，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。只要你還活著，
你就有生機。找到了這個生機，對症而治，你就會康復。

68. 現在是一個競爭，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什麼？競爭就是把人們引入
無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭，一方面又談什麼構建和諧社會，這不是典型的自欺欺人嗎。

69. 根據陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內污濁之物相抱，從
而把它們排除體外。

70. 污濁之物的產生一是因為食入不幹淨食物，但更主要的是食入了過多的食物，體內不能運化造成
食物堆積成垃圾。

71. 順應自然是養生的最高境界。一個人生下來，他的命運就基本上是有一定定數的。他該幹什麼，
不該幹什麼，該吃什麼不該吃什麼，如果能順著他的運數去做，就會平安無事。有悟性的人會發現、
知道自己的運數，知道他應該幹什麼，不應該幹什麼。所以養生絕對不是簡單模仿，人云亦云。不
要去羨慕別人，要從自己的心裡找到自己的悟性。那麼人如何才能發現自己是否順其自然了呢？其
實這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大
自然的自然，還要順自己內在命運的自然，這二者是不可或缺的。

72. 很多人一聽到醫師宣布自己得了重病時，往往都會顯現出一副無辜的模樣，希望用切、割、毒、
殺等外來方式去除疾病，然而，疾病真的會沒來由地產生嗎？世上絕對沒有這種「好好的就突然生
病的事情」。以感冒為例，如果真要病人作自我反省的話，通常患者都會表示，自己在感冒之前，
曾經一連熬了好幾個通宵；有些人會說，自己最近吹了冷風、淋了雨；有些人則說，工作的壓力很
大，常常頭痛又失眠。事實上，諸如此類現象，都是導致感冒的因素，接句話說，假使病人的敏感
度及警覺性夠的話，自然能夠做到「防患未然」的目標。

73. 真正的科學是什麼？就是因緣果報。不信因果，就不是真正的科學。

74. 沒有怕吃虧的心，沒有佔別人便宜的心。換句話說，就是你能吃虧，別人就是要你命你都舍得，
你都給他，而自己在任何時候都不去貪便宜，那你的心還能不定嗎？世人誰能做到？但佛就做到了。

75. 當人們掌握了健康的方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，但
願您也能和我們一樣擁有這份自信。

76. 學問深時意氣平，心定則氣平。所以對於一個得道的人來說，觀察一個人，並不是一件很困難的
事，這也是相隨心轉的結果。

77. 名為五欲之最難破者，色次之，財又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。
78. 百病之始，起於風邪乘入。如體氣虛弱，營衛失調，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。

79. 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為
扇，主引風。風動則火旺，火旺則水幹，水幹則地損。


80. 對於醫生而言，心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。

81. 從當年希特勒繞開盟軍堅固防線攻克馬其諾防線的案例中，我悟到了：對付一些頑固的病症，不
能正面硬攻，要從其他的相關方面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之症，可通過調肺、脾等來達
到效果。
82. 中庸，是養生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，
氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。所以，只
有氣血平衡，人才能健康。

83. 人只有悟到什麼是“自然”了，才算是得道了。知道自然，然後能順其自然，這個人就是神人。
懂得陰陽了，懂得順其自然了，你就一定會成為良醫大德了。

84. 什麼是自然，自然就是任何事物都有陰陽兩面，任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。你順
應這個過程，採用五行相生相剋的原理去調節病人的平衡，怎麼會治不好病呢。

85. 簡單和復雜是一對陰陽，越是復雜的事情，往往用最簡單的辦法就可以解決。同樣，看似最簡單
的問題，你往往解決起來並不容易，你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛柔一樣，柔
極能克剛，剛極柔不防。所以，我們在解決問題的時候就要有這個思路，遇到復雜的問題要去找簡
單的方法解決，遇到簡單的問題不要忽視它，要引起足夠的重視。就和毛主席所說的那樣，戰略上
藐視，戰術上重視。就是對問題給予藐視，對過程引起重視？。

86. 我們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾個人能順其自然，有幾個人能遵守自然。你
遵守不了，為什麼？因為它太簡單了，正因為太簡單了，所以你就不容易遵守。這就是辯證法。

87. 什麼是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會失去平衡。怎麼會傷
元氣，失去平衡就是在傷元氣。經常處於平衡的狀態，元氣就會保持得好，人就衰老的慢。

88. 陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉化。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方，
不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠了。你看，當今社會，主管們都不喜歡制約，喜歡
獨來獨往，我行我素，貪污受賄，其結果是什麼就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中，一個
事物的出現，總有令它產生的因素，但同時總會出現另一因素來制約它。這就是五行相生相剋的道
理，也是陰陽相互依存、相互制約的道理。所以養生的道理也是如此，你生病了，總有一個使你生
病的因素存在，同時也會有一個制約它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，
必定附近就有解蛇毒的草藥存在一樣。
89. 什麼叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場畢竟是……，同樣人也不能一味
消沉下去，這就是失去陽對他的制約了。

90. 如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。


91. 俗語說，活到老，學到老。學習也要應時，到什麼年齡就要學他這個階段應該學的東西，否則就
是不應時，不順其自然。但看看我們現在的教育，從幼兒園到大學，有多少是學了應該學的東西。
小時候應該學什麼，應該學德，學孝道，接著學識字斷句，再往下學如何做事。到青年學如何優生
優育、家庭幸福。到了中年，學習養生之道。到了老年，學放下心態，安享晚年。繼續教育學什麼，
就是要學這些。

92. 情誌跟疾病的相關性是很密切的，有些疾病就是因情誌而起，你用藥物治療，治來治去都不好，
對於這類疾病，解鈴還需繫鈴人。五誌能夠致病，五誌亦能解病。

93. 養生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足，陽氣不足，死神就會找到你。這就道家所
講的，修煉人要有英雄的氣質。仁、智、勇三者缺一不可。

94. 當你把什麼學問理解到她是非常簡單樸素的時候，這時候你才是真正得到其中的三昧了。如果你
還感到她是那麼博大精深，深不可測，那是你還沒有掌握到她的精髓，是只見到茂密的樹葉，而沒
看到她的根本，這時候你還是處於“有”的階段，沒有達到“無”的境界。一切離不開陰陽，萬事
萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一，萬事畢。

95. 凝神定氣，物我兩忘。---養生的真諦。

96. 主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，
形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之！

97. 五行相生相剋的應用：凡是因五臟太過引起的疾病，都可以用五行相剋的方法對治。同樣，凡是
因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。

98. 現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫，這種追求的後果是很可怕的。要知道，人們對於
物質的欲望是無止境的。一旦這種欲望得不到控制，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實，物質
能帶來的享受，精神也能；藥物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求財富，
不如用一生來培養出一種好的心態，讓我們的精神達到一種超凡的境界。

99. 當人們掌握了健康的理念和方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真
好，願我們都能擁有這份自信。

100. 我們人體是一個充滿智能的機體，我們的身體有好多“哨兵”：牙齒、闌尾、扁條體等。本來
一旦我們的身體有異常時（通常是“上火”），這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時
候就應該調整心態，檢討自己，讓自己平和下來。但現在我們的西醫都做了什麼？你疼不是嗎，我
把你們通通切除掉。現在更有甚者，發明了一種儀器，你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎？我把你鼻
子裏的敏感區神經燒毀，這樣以後你怎麼刺激它都不會打噴嚏了。西醫這樣做的後果就是可能我們
再生病後，切掉的就是我們的五臟六腑了。
記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是我們自己的身體修復系統在工作，不要一出現
這些症狀就濫用藥物。
很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。
當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的
病。

10/23 ~ 10/28 廣東江門行紀實
10/23 星期四
在決定了出國的日期,趕忙著交辦自家公司的事務,以讓自己責無旁貸的,可以全力以赴參與廣東江門行.
比原計劃提早了一天,經由澳門前進珠海,傍晚時分入住下榻酒店,與許又銘團長等幾位青商會友,輕鬆的在珠海的街道逛著,這是一個行政特區以日商居多,大體街道還算乾淨,情侶路上看夕陽,有群眾踩著腳踏車沿著海邊公路,真是悠閒….
晚上在大夥一起沐足,在師父的壓推揉捏之下,一身的疲憊皆己消失,真是舒服啊.
10/24 星期五
上午江門市青年聯合會派員前來酒店接我們一行人前往江門市,這是我個人第一次造訪”江門” ,一個對我而言, 陌生的城市…
在許前總長帶領下,拜會了相關人員,並交換見面禮物,我們參加了江門僑界青年聯合會第二次會員代表大會,並與江門市青年聯合會展開一場:二岸青年就”全球金融唯危機”問題,做一交流論談.
這是一個總體經濟的問題，不能局限於股市的角度來研究，也不能滲入政治的眼光.來看.
21世紀的兩岸經貿關係是充滿了希望和先機，但是也面臨了挑戰與問題。比如政治與經濟的分立妨礙了兩岸經貿關係的發展，兩岸今後的合作必須要從下列四點著手：一是高瞻，兩岸的經貿發展不是權宜之計、不是短期效應，應從全球化的戰略、從區域經濟集團化以及中華經濟圈的發展出發，發展兩岸經貿關係；二是遠矚，從長遠的眼光來看兩岸經貿發展，不要受短期不利的因素所影響；三是理性，要理性地要求雙方遵守市場經濟法則，促進經貿合作的深化。四是務實，對兩岸經貿交流與合作中所有的問題要進行充分的溝通與定期的解決。面向21世紀要大力推動兩岸經貿合作，充分發揮自己的優勢，共同發展，共同繁榮。
全球金融危機影響最小的是中東，其次中國。中國的改革開放至今，台灣的台商成就了中國崛起奠基。故而在論談中江門青年聯合會即分析評論,大陸的經濟不出半年又會好轉..
本日的論談在彼此興致勃勃的直到近晚上十一點才結束…
論談結束後,我們又與江門市國台辦人員面面,大夥再接續聊著,一起享受當地特色的夜宵後,再各自返回入宿地點.

10/25 星期六
今日一行人參加江門僑鄉嘉年華會,真是熱鬧不已的場面…看著整個活動的進行,晚上接續參加” 第一屆世界江門青年大會-海內外青年菁英聯誼晚宴”


結識了不少有為的青年朋友,彼此對此次全球金融危機的看法,評估對市場經濟的衝擊,對二岸商貿的影響,接續著昨日論談彼此仍興緻高昂..晚宴在歡愉的氣氛之下結束.

10/26 星期日
美麗的星期天,上午我們整理好行李,準裝往番禺的方向移動, 偷得浮生半日閒,經過佛山,決定去黃飛鴻的故居看看,走訪一番,於是我們一行人參觀佛山黃飛鴻紀念館,並在附近的小攤上看到有賣些小紀念品,吔~~我看到大陸的街頭藝術家,在瓶中寫入人名,那極小瓶子把人名就這樣寫入,代表著祈求保佑著瓶內的人名平安順心,真是巧奪天工啊,我也隨興的請那小販幫我寫了幾個平安瓶給我親愛的家人.我愛他們願他們平安快樂~


傍晚轉而抵達了番禺,拜訪了當地青年聯合會的友人,與他們共進晚餐,也約集幾位有為的青商會友一起和他們把酒言歡….
10/27 星期一
上午拜訪了番禺區青年企業協會,彼此針對企業在金融風暴發生新形勢下形成的債務衍生機制帶來世紀性的經濟難題做一友好的知識交流,…
傍晚時分我們再度回到珠海,結束了這些天的訪問..晚上開始又是輕鬆的時間..我決定號召大家再次沐足去也~~
10/28 星期二
結束了行程,今日準裝準備回可愛的家了,此次的青年交流也讓我受益良多,再會了,~

中華民國第46屆十大傑出青年當選名單

001 ＜公共行政類＞
林良蓉女士/現職：經濟部經貿談判代表辦公室 檢察官

002＜科技發展類＞
胡啟章先生/現職：國立清華大學化學工程學系 教授
梁伯嵩先生/現職：凌陽核心科技公司 副總經理

003＜基層勞工類＞
柯利芳先生/現職：聯勤兵工整備發展中心 雇員

004＜教育體育類＞
王建民先生/現職：美國職棒紐約洋基棒球隊 選手

005＜農林漁牧及環境保護類＞
陳瑞賓先生/現職：社團法人台灣環境資訊協會 祕書長
潘敏雄先生/現職：國立高雄海洋科技大學 系主任

006＜醫學研究類＞
李光申先生/現職：國立陽明大學 主任
阮雪芬女士/現職：國立台灣大學生命科學系 副教授

007＜藝術文化類＞
劉孟捷先生/現職：美國芝加哥羅斯福大學、寇蒂斯音樂學院鋼琴教授

※企業經營類、國民外交類、社會服務類--三類從缺

滷汁一年一換 黑心餐館髒到不行

更新日期:2008/10/31 04:33 林克倫／北京報導

大陸不肖黑心餐館究竟能有多髒，最近一名因菜未炒熟導致廿多人食物中毒的資深廚師，在良心不安下對外自爆內幕稱，其任職過的每家餐廳「潛規則」幾乎都是：一盆水洗數百個碗，洗菜只是過水一下，滷汁一年換一次，過期食品、變質肉類則用爆炒或糖醋壓味，炒菜全用低質油或地溝油，簡直匪夷所思的髒。


據「新華網」報導，這名自爆大陸餐飲業「潛規則」內幕的小陳，於○一年起先後在福州、漳州、廈門三地從事餐飲行業，類別包括快餐店、小炒店、大排檔、高級西餐廳和準三星級酒店，然小陳強調，「不管什麼餐飲店，潛規則都是一樣的。」


潛規則有哪些，小陳以清洗青菜為例，餐廳洗菜阿姨都是把水池灌滿水後，將青菜往池子一丟、就撈出來，然後再放另一種青菜，等洗完所有青菜後，「那池水的顏色就變成黑色了」，小陳指出，只有青菜才「過水」，「白菜、包菜都不洗，木耳等也從不洗！」，洗碗也是，第一個池子裝水跟洗潔精，三四百個碗盤用抹布隨便一擦，就送到清水池過水，最後清水池都變成油黃色。


看似香濃的滷汁，因一桶原料要價三百多元人民幣、成本高，店家多是一年換一次，更誇張者，「有天早上，鹵水燒開後，我就看見一個黑色東西浮上來，以為是藥材包，後來用勺子撈出來，才發現是老鼠，爪子都被燒得通紅」，小陳心有餘悸回憶說，「廚師長的回答是，有什麼大驚小怪的」，並將冰凍的雞腿扔進去。此後小陳再也不吃魯味。


再看好吃的宮保雞丁、糖醋肉等名菜，小陳指出，廚房的「白切雞」都是事先做好放在冰箱裡，「白切雞在夏天很容易變質，七天左右就會散發異味，這時廚師就會利用爆炒、糖醋等手段將臭味掩蓋，將變味的白切雞加辣椒炒，做成重口味的宮爆雞丁，臭肉是先沖水再泡醋，最後煮爛或是炸熟，做成大家喜歡吃的糖醋肉！」


為節省成本，部分餐飲店都是買高級西餐廳的回鍋油，「紅燒魚是需要油炸的，油都是重複利用，直到出現噁心的黑色，然後再用來炒菜，所以有時候炒的菜，看上去都黑黑的」，小陳還透露說，「有的時候會用地溝油，或者兩元一斤的劣質油，一到冬天就結凍，不知道的還以為是豬油呢。」


至於廚師衛生習慣更不忍卒睹，「除原材料之外，餐飲人員的衛生素質也是很大問題，有一個五十多歲的老師傅，炒菜的時候經常用手抹鼻涕、又不洗手，還經常對著菜打噴嚏」，小陳搖著頭指出，「傳菜員有時被顧客弄得心情不好，就會故意在菜裡吐口水！」

過度依賴優勢，讓人疏忽能力培養

10.14.2008
作者：杜書伍 (聯強國際集團總裁兼執行長)
　　
　　優勢是幫助人突破障礙、困難的利器；所以人要懂得善用優勢，以利事物的推動。但是，當優勢一再的助人成事，人會不自覺滋生「事情沒甚麼困難」「只要這招萬事ＯＫ」的錯覺；甚至會誤認為自己很行，不用太努力，樣樣事物就能做的比別人好。

　　每個人在職場上，或多或少都接觸過這類「過度依賴」優勢的人，最常見者為具有「先天優勢」者：

　　一、「俊男美女」或「溫文儒雅者」，因為外型討好，與人互動時易獲得好感或信任，辦事無往不利；因此，就容易因過度自信而自滿，又因長期疏忽培養內在實力，更易顯得華而不實。

　　二、能言善道者，說話頭頭是道，讓人如沐春風，輕易就達成說服的目的；卻也因為如此，更想要用心於操控詞藻、表達技巧，忽略強化內容的深度，而失之輕浮、淺薄。

　　三、記憶力強的人，從小考試一路過關斬將，不自覺養成凡事「背了再說」的習性；回過頭來，便顯現不習慣動腦的習慣，反而導致理解體悟力普遍不足。

　　還有一類是屬於擁有「外部優勢」，譬如：

　　一、公司的產品強勢，業績能輕鬆達成，員工便不會戮力於能力的提升；當產品優勢不再，業績便從雲端跌落谷底，且束手無策。

　　二、企業的制度、專業分工與訓練完善，員工的績效很快展現；但若未認知其優勢來自於背後的「招牌」，而刻意培養能力的話，一旦離開其羽翼，昔日英雄也易折翼。

　　優勢反為人帶來「以為自己能力很強」假象的原因，在於擁有優勢者，是不勞而獲就嘗到甜頭 ，因而會想要一用再用，想再強化這個優勢，而忽略去建構真正的能力。然而，優勢不是能力，優勢只是「單點突破」，頂多是起步時的有利籌碼；但要能夠持續維持領先，必須具備能力，而且是多方面的能力，才會扎實而長期有效。

　　更何況，能力與優勢的最大差別，在於能力是要經過努力、相當時間的磨練，才能打造出來。它通常是因為遭遇了某個困難（issue），才會激發人去思考解決方法，並經由嘗試的過程，從中摸索、體認出一套真正能解決問題、困難的方法或技能。長期依賴優勢者，也因為未經歷過此一歷程，學不到建構能力的方法，長期而言，更容易被有實力者遠遠拋在其後，殊為可惜。

　　個人應認知到，擁有優勢者會不自覺依賴優勢的「自然律」。因此，假如你具有先天優勢，恭喜你，上天對你有特別眷顧；但應深思你是否陷入此自然律的陷阱，刻意提醒自己不要去「依賴」它。而遭遇困難時，也要認知到這是培養能力的好機會，而去嘗試建立出一套培養能力的方法，真正更全面的培養出能力優勢。

　　身為主管者，也要特別注意，切莫被「表象的優勢」所誤導。遇到某些優勢明顯的部屬，應該特別警覺去注意其內在的實力，才能正確的識人；同時，也更能夠發崛這些部屬的盲點，而能真正給予正確與有效的輔導方向。 (Y60901)

專家說：一件事，連續重複練習21次，就會變成習慣，人是習慣的動物，多數人都是依習慣行事。
習慣，是行為長期的累積或學習的結果，令人遺憾的是，習慣並非都是好的，許多不良的習慣存在你我的日常行為之中，最後便成為生活的一部份。因此我們可以說，習慣的良窳，決定了一個人的一生。
今天要與大家分享35個在日常生活工作中就可以養成的好習慣，讓大家從平時就可以輕鬆的做『影響力訓練』。期盼大家都有好的習慣，人生就會是『彩色』的喔∼

01) 不說「不可能」三個字。
02) 凡事第一反應：找方法，而不是找藉口。
03) 遇到挫折對自己大聲說：太棒了!
04) 不說消極的話，不落入消極情緒，一旦出現立即正面處理。
05) 凡事先訂立目標，並且儘量製作「夢想板」。
06) 凡事預先作計劃，儘量將目標視覺化。
07) 六點優先工作制。每一分，每一秒做最有生產力的事情。
08) 隨時用零碎的時間(如等人、排隊等)做零碎小事。
09) 守時。
10) 寫下來。不要太依靠腦袋記憶，因為記憶的資訊太容易由於更多新資訊的覆蓋而產生「健忘」。
11) 隨時記錄靈感。
12) 把重要的觀念、方法寫下來，並貼起來，以隨時提示自己。
13) 走路比平時快30％。走路時，腳尖稍用力推進；肢體語言健康有力，不懶散、委靡。
14) 每天出門照鏡子，給自己一個自信的笑容，並向自己伸出一個大拇指：你真棒！
15) 每天自我反省一次。反省方法如（成功一定有方法）中介紹的：清晨六問與靜夜六思。
16) 每天堅持一次運動。如慢跑15分鐘、散步半小時、做體操，做伏地挺身且每天增加一個、打太極拳等等。
17) 聽心跳一分鐘。尤其在做重要事前、疲勞時、心情煩躁時、緊張時。
18) 開會坐在前排。
19) 微笑。
20) 用心傾聽，不打斷對方說話。
21) 說話時，聲音有力。感覺自己聲音似乎能產生有感染力的磁場。
22) 同理心。說話之前，先考慮一下對方的感受。
23) 每天有意識、真誠地讚美別人三次以上。
24) 及時寫感謝卡，哪怕是用便箋寫。
25) 不用訓斥、指責的口吻跟別人說話。
26) 控制住不讓自己做出為自己辯護的第一反應。
27) 每天多做一件「分外事」。
28) 不管任何方面，每天必須至少做到一次「進步一點點」。
29) 每天提前15分鐘上班，遲30分鐘下班。
30) 每天下班前用五分鐘做一天的整理性工作。如整理辦公桌、整理文檔、檢查一天工作績效等。
31) 定期存錢。
32) 節儉。台塑董事長王永慶的名言：節約一塊錢，遠比賺一塊錢來得容易。節儉習慣的蝴蝶效應是：財富能被積累。
33) 時常運用「頭腦風暴」。
34) 恪守誠信，說到做到。
35) 常帶著感謝的心，感謝神為我們所安排的所有環境！

聯強EMBA】溝通能力的基礎

作者：杜書伍 (聯強國際集團總裁兼執行長)

　　「不善溝通」，是很多人亟欲改善、提升的能力要項之一。然而，自認拙於溝通者在自我檢視的過程中，容易反射性的推論，問題出在自己口才不佳，缺乏自信，容易緊張，個性內向，從而，便自我要求「要增加自信」、「練習多說話」、「走進人群」，甚至去上課演練溝通技巧；種種「解法」，雖多少有所裨益，卻是事倍功半，甚至徒勞無功。有些主管碰到這類同仁時，竟也僅反射性的指導：「你要多溝通」，令人啼笑皆非。

　　回過頭來，每一個人都是別人溝通的對象，相信大家也都有過這樣的經驗：有一類人看似長於溝通，但聽起來卻只覺得其邏輯跳躍，說話天馬行空切不入重點，甚至語無倫次而不自知。更有一類人說起話來頭頭是道，卻讓人感覺從頭到尾在「自說自話」，甚至有強辭奪理的感覺。結果同樣是「有溝沒有通」。

　　事實上，深入拆解「溝通」這個能力要項，可以發現，不善溝通的根源有二。

　　其一，是對欲傳達的「事」，缺乏系統性、結構性的了解與掌握。因而，當欲傳達給別人時，說起來零零落落，邏輯不清，甚至自相矛盾。對方接收時非常吃力，自然溝通就不良。

　　其二，把話說清楚只是溝通的基礎，要讓人「聽進去」，進而「認同」、「接受」，「人」的因素更為關鍵。大家都知道要與孩童對話，一定要考量其年齡與心智程度，並用其可理解的用語表達，才能與之溝通；更何況不論是主管對部屬、部門對部門或者是跟客戶溝通，其立場經常互異，甚至是對立。若未能認知到「人」的不同，只一味想把「事」說清楚，結果不僅自己氣餒不已，對方也必然以「你根本不了解」或「根本不可行」來回應，完全達不到溝通的目的。

　　因此，提升溝通能力的第一個要訣，在於對於欲表達的「事」，自我檢視是否的確有系統性、結構性的了解與掌握；若否，則預先思索、結構之。深一層思考，若在工作甚至生活中，即已養成良好的「系統習慣」與「結構習慣」，那麼即便口才並不突出，卻也能因論述有條有理邏輯分明，而讓對方輕鬆理解。

　　掌握好「事」的要訣後，則應思考「人」的因素。如何從對方的背景、環境、思惟模式與所處立場，模擬對方對這件事可能的態度與反應，以及自己該如何述說對方才聽的入耳，進而逐步、順勢導引到能認同你的想法。事實上，多數事物的推動與執行，必然都牽涉到與不同人的溝通與協調，若能建立「多了解別人、站在對方角度想」的習慣，事事想到「人」的因素，無形中建立「了解人的習慣」，行事不也就能自然而然施展出此一要訣。

　　由此可知，提升溝通力的根源並非在於口才或演說技巧，而在於能力根源的「系統習慣」與「結構習慣」（事的了解），以及「對人深入了解的習慣」（人的了解）。同仁應更加注重在平日不斷的練習，養成「系統習慣」、「結構習慣」，以及「對人的了解」，就能夠改善溝通的能力。(Y60306)

　　(本文取材自「聯強EMBA」，為聯強國際集團內部管理課程主題)

王永慶給年輕人的8堂課
更新日期:2008/10/20 11:38 商周第910期，整理者：商周編輯部


大家一定聽過「三個和尚沒水喝」的故事。原來只有一個和尚在山上修行，他每天必須下山「提水喝」；後來，來了第二個和尚，兩人每天必須下山「抬水喝」；最後，來了第三個和尚，大家都不願下山提水，結果是「三個和尚沒水喝」。


■商業周刊【經營之神王永慶紀念特輯】
■ 王永慶的願望：要蓋一萬所小學！
■ 王永慶超完美的接班機制，連鴻海都想學
■ 王永慶蓋養生村憑什麼穩賺不賠？


從上述「三個和尚沒水喝」的故事裡，王永慶逐漸孕育出一套「切身感」的經營哲學，他認為，人性都是自私的，只有自己的事業最有切身感，才會下苦心去經營。企業的管理制度與工作環境若能造成員工的切身感，員工的潛能至少可以發揮到十成以上。


王永慶說：「企業規模發展越大，人員用得越多，切身感就會逐漸淡薄，這似乎是很難避免的自然趨勢。以我的看法，要要求效果，比較可行的方式應該是找適當的人和你合作，使他和公司的經營績效休戚相關，因此而產生切身感，和你同心協力，謀求發展。」


王永慶曾以鋪草皮為例，說明何謂切身感。


很多年前的一個星期天，王永慶到明志工專，看見三個工人在鋪草皮，工作散漫。


王永慶問工人：「學校一天給你們多少工資呢？」


「每人每天六十元。」工人答道。


王永慶又問：「那麼，夠不夠生活呢？」


「當然不夠，只是利用田裡閒暇，多少做一點小工貼補家用。」工人回答。


王永慶說：「假如給你們一倍的工資，也就是每人每天一百二十元，你們能做更多的坪數嗎？」


工人答道：「如果真的給一百二十元，我們負責做三倍的坪數。」


後來校方真的付給工人一百二十元，結果工人做了三倍半的坪數。假定每人每天做一坪，原來付六十元，後來做三‧五坪，也就是做了二百一十元的價值，付給工人一百二十元，校方多得一‧五坪，即多賺九十元。


這個辦法就是使工人產生切身感，因攸關利益，自然會更勤奮。


王永慶指出，有許多過去在別家企業服務的人，一旦自己當了老闆，就常會感嘆身旁總是缺少一個適當的人，能夠幫他思考或者解決一些問題。


原因在哪裡呢？王永慶解釋道：「答案很簡單，因為自己當了老闆，事業的成敗有絕對的切身利害，而身邊的人不是老闆，切身感總有差別，即使請來以前最合得來、最知心的同事或朋友來協助，情況也大多類似。不是身邊的人笨，而是他的切身感仍不足。」


要創造切身感，說起來簡單，做起來卻非常困難。因為首先必須就企業內的各個部門，分別建立合理的標準成本。有了合理的標準成本做基礎，才能正確計算各部門所屬人員的努力結果所獲得的績效情形，再按績效情形給予適度的酬勞與獎勵，這樣才能激發切身感。


長庚醫院為一財團法人機構，無政府預算補貼，必須自行承擔經營盈虧。因此，王永慶在一九七六年長庚設立之時，就考慮到把切身感帶入醫院營運的問題，所以一開始即採行各科責任經營制，也就是各科分包的制度。


長庚將一些大科細分為更專業的小科，譬如說，眼科、牙科等不但獨立，眼科、牙科下面再細分為許多小科，每個小科由若干醫師負責經營，獨立計算盈虧。


接下來，經過深入探討分析，訂定各科合理的標準成本。如果各科的經營成本低於雙方訂定的平均成本，即可平分其中的盈餘；如果超出標準成本，則各科要自行承擔虧損。


由於這項制度一味地要求醫院各科降低成本，醫師們曾經有意見。他們認為，醫院追求成本，藥品與醫療儀器都買差的，會影響醫療品質。


王永慶向他們解釋說：「講求成本，要以維持高品質為前提。講求成本是要追求它的合理化，諸如：如何提高生產效率、防止人為疏忽所造成的浪費等等，以求成本的合理降低。儀器要好的，藥品當然也要好的，才有效率。」


許多人誤解在長庚醫院實施這套各科分包的責任經營制，一味地追求利潤，說他唯利是圖，事實上，他努力追求的是工作的合理化，一切唯效率是圖。


曾經掌理長庚醫院的王瑞瑜〈王永慶的女兒〉指出，這種制度不但讓各單位發揮自主管理的切身感，有效控制成本，更能避免依年資給薪、忽略績效表現的不公平。


王永慶表示，可能因為各科實施責任經營制，盈虧切身，對待患者態度就像是對客戶一樣，各方面相當周到，所以患者人數非常之多，四個院區都是門庭若市，經常一床難求。


由於長庚醫院採行的制度能激發切身感，醫師們效率很高。在美國，平均一位醫師一天只看五位左右病患，長庚每位醫師一天可以看五十位病人。此外，也因為經營成本降低，長庚的住院費大約只有美國的十分之一，醫藥費也只有美國的五分之一。


另外，長庚醫院製造義齒的人員，一共有十位，可是，一直無法完成全部的工作，一部分必須外包。王永慶也考慮參照前述電梯維修的方式，設立成本中心。經過計算，只要一個人就可以包下全部義齒製造工作。如此一來，工作績效相差達十倍以上，這也是因為產生切身感的緣故。


企業的管理制度，就像一篇小說，或是一齣戲，其中的情節使人想起自己的經驗，那種遭遇是你所經驗過的，你便容易被感動，隨著戲中人掉淚，這便是共鳴。同樣一個制度，每個員工感受不同，這就說明每個人因為經驗不同，共鳴程度便迥異了，甚至同一制度，幾年後，會讓人發現體會的程度又加深了些，這表示幾年的經驗使你共鳴的程度更深入了。


經營企業的訣竅，無非就是設法把員工腦袋裡「你們」的觀念與界線，有效地轉變為「我們」就行了。


王永慶創造切身感的管理制度，無非也是想盡辦法要把「你們」變成「我們」罷了。

 

這次真的不一樣!!

很多人都上過了，但是這次真的不一樣!!

 

 

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壓力管理

07.02.2008
作者：杜書伍 (聯強國際集團總裁兼執行長)

　　科技產業由於變化快速、競爭激烈，工作環境也因而充滿高度壓力。由於壓力通常讓人感到不舒服，因而使得人們遇到壓力時，很容易就產生抗拒、甚至逃避的心理。但抗拒、逃避並不能真正解除壓力，唯有思索壓力產生的原因，從壓力產生的根源著手，才能有效地紓解壓力，不受壓力所擺佈。

　　在每個人的日常生活或工作中，壓力可說無所不在。剛換一個新的工作，對新的環境與工作內容不熟悉而感受到壓力；學生考試前，因為無法預知會遇到何種形式的考題，即使準備再充分還是多少會感受到壓力；有些人第一次出國，會擔心趕不上飛機而提早許多時間到機場等候，這也是壓力。另一方面，業績目標無法達成、擔心實力不如對手、家人有問題無法解決、經濟狀況不佳等等，免不了也會產生壓力。無論是哪一種情況下產生的壓力，其實都有一個相同的特質，就是當一個人碰到一件事而感覺到「我不會」、「我不熟悉」或是「我不確定」時，就會感受到壓力。

　　既然壓力的來源是本身對事物的不熟悉、不確定感，或是對於目標的達成感到力有未逮所致，那麼，紓解壓力最直接有效的方法，便是去瞭解、掌握狀況，並且設法提升本身的能力。一旦「會了」、「熟了」、「清楚了」，壓力自然就會減低、消除，可見壓力並不是一件可怕的事。逃避之所以不能紓解壓力，則是因為本身的能力並未提升，使得既有的壓力依舊存在，強度也未減弱。

　　由此觀之，壓力也可視為一種偵測器，用以測試一個人的能力。同樣一件事情，對不同的人產生的壓力大小也不同，能力較強者，感受到的壓力便較弱。一個人能夠負荷的壓力強度，也因此反映出他的能力高低或對事物的熟悉度。壓力的存在，代表欲達到的標準高於實際情況，而壓力的消除，代表能力較先前提升。

　　反過來說，一個人一旦感受不到壓力的存在，不但並不可喜，反而要特別小心。因為這表示在能力提升與個人成長上，少了一股相當重要的動力來源，這樣的環境雖然安逸，但是卻無助於成長。就此而言，壓力的存在有其正面意義，人不應該害怕、排斥壓力。

　　從組織的角度來看，既然個人感受到的壓力強度與能力、熟悉度有關，那麼，在工作場合當中產生的壓力就不至於真的把一個人壓垮。即使壓力大到個人無法承受，也還有能力較強的主管可提供協助，此壓力對他而言相對較輕。如此拾級而上，倘若到了總經理、董事長處仍無法解決，便只能克服多少困難算多少。事實上，壓力的產生與紓解並非全有與全無，而是漸進式地增加或減輕。在尋找解決方法的同時，個人的能力也隨之提升，相對地，壓力便減輕了，這代表一種改善與進步。瞭解壓力的本質之後，在面臨壓力時，就不致慌了方寸、亂了手腳，也只有想不開的人才會被壓力壓垮。

　　個人紓解壓力的方法可以從兩方面著手，在心裡層面上，應該以平常心來看待壓力，如前文所述，壓力的存在是正常現象，並非一種負面的狀況，而且生活、工作之中，壓力無所不在。對於一個積極進取的人而言，面對壓力時可以自問，「如果沒做成又如何？」這樣的想法並非找藉口，而是一種有效紓解壓力的方式。但如果本身個性較容易趨向於逃避，則應該要求自己以較積極的態度面對壓力，告訴自己，適度的壓力能夠幫助自我成長。另一方面，也要隨時切記，壓力過大時要尋求主管的協助，不要意圖一個人就把所有壓力承擔下來。

　　主管則除了要瞭解壓力的成因，藉以幫助員工調適之外，同時也應該瞭解個別員工的性格，以及壓力同時也兼具幫助個人成長的作用。遇到員工前來尋求支援時，能夠適度地拿捏協助員工的方式與程度，藉以避免部分較消極的員工養成只要一遇到壓力，便將之轉移給主管解決的習慣。

　　年輕的員工由於工作、社會閱歷較淺，因此更加容易產生壓力，此時應該積極地練習如何克服壓力，在此過程中，也加速了個人能力的成長，勝任既有的工作職掌之後，隨之而來的便是職位上的提升。從另一個角度來看，有時候也可以適時地給予自己適當的壓力，來幫助自己成長。此時必須切記的是，幫助成長才是真正的目的，以避免自己一味地設定過於高遠的目標，陷入過大的壓力而得到反效果。

　　聯強也有兩項重要的制度有助於個人的壓力管理，即月報制度與職能衡量制度。透過月報的過程，讓員工學習整理分析的方法，培養規劃分析的能力，並藉此從工作中尋找可改善之處，以提升其專業程度。只要能力不斷提升，既有的壓力便會不斷減輕。儘管還是會有新的壓力產生，但因為員工的能力不斷提升的情形，新的壓力同樣可以被逐步減輕。

　　至於職能衡量制度，則是讓員工定期客觀地評核自己，感知自己在不同能力面向的火候成長，以及相對於過去是否能處理更大範疇、更高難度的任務；透過定期地比較現在的自己與過去的自己，感知到過去曾經帶來壓力的事情，如今已經可以應付自如了，而從中感受到成長的收穫與喜悅。 (Y80520u)

【聯強EMBA】過度依賴優勢，讓人疏忽能力培養

作者：杜書伍 (聯強國際集團總裁兼執行長)

　　優勢是幫助人突破障礙、困難的利器；所以人要懂得善用優勢，以利事物的推動。但是，當優勢一再的助人成事，人會不自覺滋生「事情沒甚麼困難」「只要這招萬事ＯＫ」的錯覺；甚至會誤認為自己很行，不用太努力，樣樣事物就能做的比別人好。

　　每個人在職場上，或多或少都接觸過這類「過度依賴」優勢的人，最常見者為具有「先天優勢」者：

　一、「俊男美女」或「溫文儒雅者」，因為外型討好，與人互動時易獲得好感或信任，辦事無往不利；因此，就容易因過度自信而自滿，又因長期疏忽培養內在實力，更易顯得華而不實。

　二、能言善道者，說話頭頭是道，讓人如沐春風，輕易就達成說服的目的；卻也因為如此，更想要用心於操控詞藻、表達技巧，忽略強化內容的深度，而失之輕浮、淺薄。

　三、記憶力強的人，從小考試一路過關斬將，不自覺養成凡事「背了再說」的習性；回過頭來，便顯現不習慣動腦的習慣，反而導致理解體悟力普遍不足。

　　還有一類是屬於擁有「外部優勢」，譬如：

　一、公司的產品強勢，業績能輕鬆達成，員工便不會致力於能力的提升；當產品優勢不再，業績便從雲端跌落谷底，且束手無策。

　二、企業的制度、專業分工與訓練完善，員工的績效很快展現；但若未認知其優勢來自於背後的「招牌」，而刻意培養能力的話，一旦離開其羽翼，昔日英雄也易折翼。

　　優勢反為人帶來「以為自己能力很強」假象的原因，在於擁有優勢者，是不勞而獲就嘗到甜頭，因而會想要一用再用，想再強化這個優勢，而忽略去建構真正的能力。然而，優勢不是能力，優勢只是「單點突破」，頂多是起步時的有利籌碼；但要能夠持續維持領先，必須具備能力，而且是多方面的能力，才會扎實而長期有效。

　　更何況，能力與優勢的最大差別，在於能力是要經過努力、相當時間的磨練，才能打造出來。它通常是因為遭遇了某個困難（issue），才會激發人去思考解決方法，並經由嘗試的過程，從中摸索、體認出一套真正能解決問題、困難的方法或技能。長期依賴優勢者，也因為未經歷過此一歷程，學不到建構能力的方法，長期而言，更容易被有實力者遠遠拋在其後，殊為可惜。

　　個人應認知到，擁有優勢者會不自覺依賴優勢的「自然律」。因此，假如你具有先天優勢，恭喜你，上天對你有特別眷顧；但應深思你是否陷入此自然律的陷阱，刻意提醒自己不要去「依賴」它。而遭遇困難時，也要認知到這是培養能力的好機會，而去嘗試建立出一套培養能力的方法，真正更全面的培養出能力優勢。

　　身為主管者，也要特別注意，切莫被「表象的優勢」所誤導。遇到某些優勢明顯的部屬，應該特別警覺去注意其內在的實力，才能正確的識人；同時，也更能夠發崛這些部屬的盲點，而能真正給予正確與有效的輔導方向。(Y60901)

　　(本文取材自「聯強EMBA」，為聯強國際集團內部管理課程主題)

戀愛好用手冊-愛的六種感應
是不是愛上一個人了,下面有六種感應,可以供大家自我評估一番

(1) 歸屬感: 只想對方是屬於自己的,也有人說是佔有慾,希望對方只對自己有所付出,有別於一般的用心或形式,自己也願意強烈回饋,同時只屬於兩人的.所以,才會有愛的誓言,盟約,才會吃醋,嫉妒等等反應.

(2) 甜蜜感: 只要和對方在一起,就會覺得舒服,甜蜜,溫馨,信任.就算原來自己覺得沒興趣的事,有對方一起做,感覺就通通不一樣了.

(3) 分享: 什麼話,什麼心事,心情都不自主地想向對方傾吐.自己高興的時候,一定要對方知道,並和自己同樣快樂;心情不好的時候,會希望對方和自己一起承擔,幫自己解憂消愁.和知己不同的是,分享時,自己第一個想到的,是對方…

(4) 美化: 即使別人都覺得他很醜,而你會真心覺得他美,他的可愛,是別人看不到的.世上只有你了解他的好,他的帥,他的無可取代性.情人眼裡出西施,是同樣的反應.

(5) 性的互動: 一般好友你不會常想和他擁抱,牽手,接吻,甚至是性愛的慾求,但對你愛的人,不自覺地,你就想,就愛,就會和對方擁抱,牽手,接吻及發生性關係

(6) 責任感: 你會十分關心他的工作,前途,家庭, 甚至為他分擔.你會希望他快樂,幸福,你會為他著想,為他計劃屬於你們的未來的生活,這就是愛的責任.
然後進一步想共組家庭,那麼就是婚姻的前奏了.